耶和华是我的旌旗。

百姓在那里甚渴，要喝水，就向摩西发怨言，说：「你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？」摩西就呼求耶和华说：「我向这百姓怎样行呢？他们几乎要拿石头打死我。」耶和华对摩西说：「你手里拿着你先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去。我必在何烈的磐石那里，站在你面前。你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝。」摩西就在以色列的长老眼前这样行了。他给那地方起名叫玛撒，又叫米利巴；因以色列人争闹，又因他们试探耶和华，说：「耶和华是在我们中间不是？」（出埃及记 17:3–7）

旷野中的缺水对以色列人来说很常见。与上次在玛拉遇到苦水不同，这次他们因为在何烈没有水，只有石头，就向摩西发怨言。于是上帝吩咐摩西用他的杖击打何烈的磐石，水就必从其中流出。摩西便这样行了。水荒之后，以色列人迎来出埃及后的第一次战争，如下所述。

那时，亚玛力人来在利非订，和以色列人争战。摩西对约书亚说：「你为我们选出人来，出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着上帝的杖，站在山顶上。」于是约书亚照着摩西对他所说的话行，和亚玛力人争战。摩西、亚伦，与户珥都上了山顶。摩西何时举手，以色列人就得胜，何时垂手，亚玛力人就得胜。但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。 （出埃及记 17:8–13）

以色列人从未经历过战争。如今他们明白，上帝不仅能供应，也能赐下得胜，如下所述。

耶和华对摩西说：「我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了；你要将这话写在书上作纪念，又念给约书亚听。」摩西筑了一座坛，起名叫「耶和华尼西」，又说：「耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。」（出埃及记 17:14–16）

同样，磐石或石头拯救了以色列人。它不仅供应了止渴的水，也拯救他们脱离敌人。主耶稣基督就是那磐石，如下所述。

主乃活石，固然是被人所弃的，却是被上帝所拣选、所宝贵的。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭。因为经上说：

看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安；信靠他的人必不至于羞愧。 （彼得前书 2:4–6）

主耶稣基督不只是房角石，而是活石。不仅如此，他也是属灵的水与磐石，如下所述。

也都喝了一样的灵水。所喝的，是出于随着他们的灵磐石；那磐石就是基督。 （哥林多前书 10:4）

主耶稣也向撒马利亚的一个妇人说自己是活水，如下所述。

耶稣回答说：「你若知道上帝的恩赐，和对你说『给我水喝』的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。」妇人说：「先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？」耶稣回答说：「凡喝这水的还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。」（约翰福音 4:10–14）

主耶稣基督不仅能解我们的干渴，也能作为我们的旌旗，使我们得胜，如下所述。

经上说：「凡信他的人必不至于羞愧。」犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。因为「凡求告主名的就必得救」。 （罗马书 10:11–13）

只要相信主耶稣基督，我们就必得胜。以马内利。

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